أين كنتم عندما كانوا أحياء؟
ببطء، تتكشف أسماء الضحايا الذين سقطوا في مجزرة مدرسة ريسبرجسكا في أوريبرو: سليم إسكيف، بسام الشلحة، وإلسا تيكلاي. هؤلاء، إلى جانب سبعة آخرين، لقوا حتفهم على يد المشتبه به ريكارد أندرسون. الآن، فجأة، يريد كل السويد التعرف على قصصهم، كيف كان بسام يخبز الخبز قبل الذهاب إلى دروس اللغة السويدية SFI، وكيف كان الجميع يشيد بشهامة سليم، ذلك الشاب الذي حمل المرضى بين ذراعيه خلال عمله كمساعد شخصي. الجميع يشعر بالحزن لأن أطفال إلسا الأربعة فقدوا والدتهم.
ولكن السؤال الأهم هنا: أين كنتم عندما كانوا أحياء؟
لماذا لا يُرى المهاجرون إلا بعد موتهم؟
المآسي مثل المجزرة الجماعية في أوريبرو تمتلك قوة توحيدية، فخلال الأيام القليلة الماضية، شهدنا موجة من الحزن والتعاطف. هذا التعاطف الذي يحتاجه ويستحقه كل من يعيش في السويد، والذي ظهر بوضوح في التصريحات والتصرفات. وبالنسبة لي، كشخص اعتاد على رؤية التجاهل التام لمعاناة المهاجرين، فقد امتصصت كل هذا التعاطف كما تمتص الإسفنجة الماء.
لكن سرعان ما بدأ الشعور بالغثيان يتسلل إليّ.
هل يتطلب الأمر أن يُقتل المهاجرون حتى تتم رؤيتهم كأفراد، كبشر؟ كأمهات وآباء وأشقاء وأطفال وأصدقاء؟ لماذا لا يُنظر إليهم إلا ككتلة سوداء من المشكلات والإجرام؟
هؤلاء الذين تم تحويل وجودهم بالكامل إلى قضية سياسية لسنوات، أصبحوا الآن فجأة ضحايا يجب الحداد عليهم – ولكن دون الحديث عن السياسة!
في بلد حيث لون بشرتك، اسمك، وعقيدتك كلها أمور سياسية، لن تصبح جثتك فجأة “غير سياسية” عندما تُقتل.
لماذا لا يُسمى الهجوم بما هو عليه؟
لم تؤكد الشرطة حتى الآن الدافع وراء الجريمة، بل كان من الضروري لها أن تقول إنهم “لم يعثروا على أي دلائل على وجود دافع أيديولوجي” – رغم أن التحقيق لم يكتمل بعد!
ولكن، الحقائق واضحة للجميع. من السهل أن تقول:
“لا تجعلوا من هذه القضية مسألة سياسية”
عندما لا تتماشى مع روايتك السياسية الخاصة.
الحقيقة أن المهاجرين يُستخدمون في السياسة كل يوم – إلا عندما يتم قتلهم في مجازر جماعية!
السياسيون يتجاهلون الحقيقة حتى فوات الأوان
السياسيون من اليمين إلى اليسار تلقوا في الأيام الأخيرة تذكيراً بارداً بأن المهاجرين ليسوا كتلة واحدة يمكن استخدامها لتحقيق مكاسب سياسية.
لكن للأسف، هذه الفكرة ستختفي بنفس السرعة التي ظهرت بها.
عندما صرّح أولف كريسترشون، عقب تحديد هوية الضحايا، قائلاً:
“نقف بجانبكم، السويد كلها تشارككم الحزن”
أتساءل: من هو هذا “نحن” الذي يتحدث عنهم؟
هل هو نفس “نحن” الذين لا يرون أي مشكلة في ربط الهجرة بالإجرام في كل مناسبة؟
هل هو نفس “نحن” الذي قال قبل ثلاثة أيام فقط من المجزرة أن “الجرائم ترتبط بشكل كبير بالهجرة”؟
هل هو نفس “نحن” الذين بنى سلطته الحكومية على حزب قضى عقودًا في التحريض ضد الأشخاص الذين لا يعتبرهم “ينتمون” إلى السويد؟
يقول كريسترشون: “المسؤولية عن القتل تقع على مرتكب هذه الجرائم”.
لكن كإنسان، وقبل كل شيء كسياسي، هناك أيضًا مسؤولية لوقف الخطاب اللاإنساني الذي يغذي التطرف والعنف. وهذه مسؤولية لم يتحملها معظم السياسيين في السويد.
هل سيتم اتخاذ المسؤولية الآن؟
يختم كريسترشون بيانه قائلاً:
“المسؤولية لمساعدة العائلات المنكوبة في استعادة حياتها تقع على عاتقنا جميعًا”.
وأنا أصلي إلى الله، أيًا كان اسمه، أن يتم تحمل هذه المسؤولية الآن – وليس بعد فوات الأوان.
لأنه الآن، حان وقت إثبات النوايا الحقيقية.
الكاتبة: Irena Požar .aftonbladet
